The Eros effect

Ομιλία του George Katsiaficas με θέμα

*Μια νέα προσέγγιση για τα σύγχρονα κοινωνικά κινήματα*
Σήμερα, Τρίτη, 1/6,Αιόλου 42-44,
2ος όροφος, αίθουσα ΚΕΤ, 7 μ.μ.
Διοργάνωση: Ομάδα Μελέτης Πολιτικού Λόγου και Πολιτικών Ταυτοτήτων
Η ομιλία θα γίνει στα αγγλικά

Continue reading “The Eros effect”

Advertisements

Η επικαιρότητα του 25χρονου Μαρξ

Του ΓΙΩΡΓΟΥ ΡΟΥΣΗ Καθηγητής στο Πάντειο Πανεπιστήμιο grousis@ath.forthnet.gr

Paul Klee, Κόκκινο Μπαλόνι

Επ’ ευκαιρία της πρόσφατης επανέκδοσης της ιστορικής έκδοσης του 1932 «Για το εβραϊκό ζήτημα», από τις εκδόσεις «Γκοβόστη» (1), θα σταθώ σε έναν ιδιαίτερα σημαντικό και επίκαιρο προβληματισμό, που αναπτύσσει ο εικοσιπεντάχρονος τότε Μαρξ, σε αυτό το μάλλον παραμελημένο, αν και κομβικό κείμενό του (2).

Από αφορμή λοιπόν το ζήτημα της χειραφέτησης των Εβραίων, ο Μαρξ αντιμετωπίζει τη σχέση του μέρους με το όλο, του ειδικού με το γενικό και αυτό από τη μια από τη σκοπιά της σχέσης των επί μέρους μεταρρυθμίσεων και της πολιτικής-αστικής επανάστασης- με την κοινωνική σοσιαλιστική επανάσταση, και από την άλλη της δυνατότητας απελευθέρωσης μιας ειδικής κατηγορίας ανθρώπων, όπως οι Εβραίοι, σε σχέση με την πανανθρώπινη χειραφέτηση. Continue reading “Η επικαιρότητα του 25χρονου Μαρξ”

Όταν η κριτική… κρατάει μαχαίρι

Ο  Slavoj Zizek έχει τη συνήθεια να δίνει διαλέξεις συχνά ξεπερνώντας κάθε έννοια του politicaly correct. Στο παρακάτω βίντεο είναι για άλλη μια φορά απολύτως προκλητικός για να καταλήξει στο συμπέρασμα του… Από το κανάλι του Omadeon Jaquou Utopie

Περιφρονώντας το σώμα

[Αναδημοσίευση]

Η Tijana Prodanovic συνομιλεί με τον Στέφανο Ροζάνη, καθηγητή φιλοσοφίας και ψυχοθεραπευτή για το ανθρώπινο σώμα και τη δυνατότητα  (ή μη) της επιβίωσης του στη σύγχρονη κοινωνία.

matisse - blue nude IV
Μatisse - blue nude IV

Υπάρχει βαθύτερη σοφία στο σώμα σου, παρά στους βαθύτερους συλλογισμούς σου . (Nietzsche: “Ταδε έφη Ζαρατούστρα”)

Ο Nietzsche κάνει μια ανατροπή μιας τραγικής διχοτομίας, η οποία αφορά το ανθρώπινο σώμα και είναι αποτέλεσμα του Διαφωτισμού. Το σώμα μου δεν είναι τίποτε άλλο, κατά τη διαφωτιστική του προοπτική, από το είδωλο το οποίο εγώ ο ίδιος βλέπω μέσα σε ένα καθρέφτη. Λησμονώ το σώμα μου και μιλάω για αυτήν την αντανάκλαση. Λέει ο Merleau-Ponty: είμαι ντε τόσο σχιζοφρενής, ώστε πιστεύω ότι αυτό που εγώ ως αντανάκλαση λέω ότι είναι το σώμα μου, πρέπει όλοι οι άλλοι να βλέπουν το ίδιο πράγμα που βλέπω εγώ. Αυτή είναι η κατάρα του Διαφωτισμού, όπου το σώμα το έχει ανάγει σε ένα εξαντικειμενισμένο πράγμα. Αυτή είναι η έκπτωση του σώματος. Αυτό είναι ένα σώμα καθημαγμένο ή στη πραγματικότητα μη υπάρχον. Continue reading “Περιφρονώντας το σώμα”

Όταν ο Αλαίν Μπαντιού ήρθε στην Αθήνα…

Ή…  Μίλησε κανείς για Κομμουνισμό;

Της Jaquou Utopie

Τον Νοεμβρη του 2009 ο Γάλλος μαρξιστής φιλόσοφος Αλαίν Μπαντιού βρέθηκε στην Αθήνα με αφορμή το διεθνές συνέδριο “Ο Alain Badiou και οι όροι της φιλοσοφίας: η πολιτική, η τέχνη, η επιστήμη, ο έρωτας” και το νέο του βιβλίο “Η κομμουνιστική υπόθεση” . Με αφορμή την επίσκεψή του αυτή έδωσε, στην κατάμεστη αίθουσα της ΕΣΗΕΑ και με τις συσκευές αυτόματης μετάφρασης να μην επαρκούν, πράγμα που ο Αλαίν Μπαντιού μετέτρεψε σε λογοπαίγνιο για “τις θυσίες που απαιτεί ο κομμουνισμός από τους λίγους προνομιούχους” που διέθεταν συσκευές και θα έπρεπε να τις απαρνηθούν ώστε να γίνει παράλληλη μετάφραση για όλους, την διάλεξή του με τίτλο “ Μια Παρέμβαση πάνω στο Μελλον”. Έστω και καθυστερημένα, μεγάλο μέρος αυτής της διάλεξης θα προσπαθήσω να μεταφέρω εδω.

 

Χρησιμοποιώντας σαν παραδείγματα στην προσέγγισή του γεγονότα από τον Ελληνικό Δεκέμβρη του 2008, ως την Παρισινή Κομμούνα και βάζοντας στο κέντρο του συλλογισμού του την επικαιρότητα της πάλης για τον Κομμουνισμό και την αναγκαιότητα της Ιδέας ο Μπαντιού ξεδίπλωσε όλες τις πλευρές της φιλοσοφικής και πολιτικής του προσέγγισης.

“ Η ισχύς του πολιτικού κινήματος είναι η συνάντηση της ιδέας και της λαϊκής εξέγερσης, είναι η ισχύς της εξέγερσης και της θέλησης” ήταν το άνοιγμα της διάλεξης οπου χρησιμοποίησε σαν πρόλογο την Ελληνική εμπειρία της εξέγερσης του Δεκέμβρη του 2008, που ό ίδιος περιέγραψε ως εξέγερση της νεολαίας, των φοιτητών, του πρεκαριάτου και του προλεταριάτου των νέων που δώσαν παγκόσμια ένα μάθημα αφύπνισης. Λέγοντας ότι έχουμε ήδη στην Ελλάδα δοκιμάσει την εμπειρία της εξεγερσής του Δεκέμβρη, εντόπισε το αδύναμο σημείο σε σχέση με την Ιδέα. Continue reading “Όταν ο Αλαίν Μπαντιού ήρθε στην Αθήνα…”